La réalité de la dimension non-duelle peut être expérimentée grâce à
une très profonde relaxation consciente. En vivant l’instant présent, totalement détendu, l'esprit libre, nous avons le ressenti essentiel que tout est
un.
C'est en Inde que fut le plus étudié cette conscience unitive, à travers la philosophie de la non-dualité ( advaita vedanta
).
Le moi individuel (atman) n'est pas séparé du Tout (Brahman).
" Ni pensée ni langage de l'esprit ne peut exprimer pleinement la Réalité - Réalité qui est au-delà de la connaissance
relative. Science et philosophie ne sont que des vérités partielles, aussi ne pourront-elles jamais exprimer pleinement la réalité transcendante.
Dès l'instant où cela est reconnu du point de vue transcendant... naît la perception que je suis l'unique réalité ; je suis le
tout-pénétrant Atman...
Je suis, comme disent les Écritures : « Toujours connu de moi-même comme le sujet éternel. » Actuellement, j'ai vu cet état, il a
été réalisé. Vous aussi voyez-le et réalisez-le, et prêchez cette vérité de Brahman à tous. Alors seulement vous atteindrez la paix." (Swami Vivekananda,
en 1899)
La paix, avec un langage
contemporain s'enracine, dans la lignée du Védanta non-dualiste.
L'Advaita-Védanta, le "non dualisme absolu" marque l'aboutissement de la philosophie non-duelle indienne.
Cette perception est très proche du Taoisme, qui unit les opposés
L'advaita-védanta est véritablement une voie de la connaissance, fondée sur la
discrimination entre le réel et l'irréel, l'absolu et l'éphémère... et sur la connaissance de
Soi.
"Je suis Cela, Je suis Brahman".
Dans l'advaita vedanta, de l'Inde, brahman - l'absolu - est dit sat-cit-ânanda,
c'est-à-dire Etre-Conscience-Béatitude.
Cette béatitude est éternelle (nityam), pleine (purnam).
Ainsi,
la béatitude de la Paix n'est pas à créer ; elle est notre nature véritable.
Voilà qui est une bonne nouvelle!
Inutile de chercher le bonheur loin et à l'extérieur.
Il "suffit" de s'éveiller à notre vraie nature pour la connaitre.
Joie d'être! Joie qui vibre dans l'être, jubile dans l'Ouvert, vibre à chaque instant.
Joie sans cause, sans pourquoi, sans raison,
gratuite et libre.
Joie spacieuse, immense qui s'élance sans se quitter, qui rayonne sans s'amoindrir,
à l'image de celle du tout petit enfant qui ouvre ses grands yeux purs sur le monde.