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« La paix du cœur mène à la paix mondiale », aime à répéter le dalaï-lama,  « réaliser une paix authentique suppose de transformer sa manière de penser et le regard que l’on porte sur le monde et sur les autres.  

Si tu acceptes de ne pas rejeter tes maladresses sur le dos des autres, alors la paix viendra...

Si tu crois qu'un pardon va plus loin qu'une vengeance, alors la paix viendra...

Si tu crois que l'amour est la seule force de dissuasion, alors la paix viendra...

 Si tu crois que la paix est possible, alors la paix viendra...   

 (Mère térésa)                 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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«La paix n’est pas l’absence de la guerre, c’est une vertu qui naît de la force de l’âme.» (Spinoza)

 Foncièrement,  aucun individu ne naît originellement belliqueux mais plutôt, au contraire avec un esprit le mieux intentionné. 

    

   

 

 

ed. Quintessence  

 Patrick Vigneau                                                                                

 

 

 

Présence de la Paix

La Paix représente cet espace de l'être, qui n'a pas de mot pour être décrit.

 La philosophie de la Paix est largement inspirée par l'observation et la contemplation de la nature. 

Elle est en fait bien simple.

La Paix se manifeste dans le mouvement des étoiles, le cours de l'eau, la croissance d'une plante, la mort d'un oiseau, la sensibilité du corps, un sourire vrai...

*

La conscience est la clef de l'évolution.

Sans elle, le monde de la matière seraient un phénomène dépourvu de sens.

Et la conscience,

telle qu'elle est, en l'homme, n'est pas figée.

Elle se développe, s'élargit, s'affine.

Elle évolue

La sophrologie spirituelle nous fournit des moyens pour favoriser cette évolution

 

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" En nous la conscience est le mental, et notre mental est ignorant et imparfait; c'est un pouvoir intermédiaire qui grandit et qui continue de grandir vers quelque chose au-delà de lui-même. Il y a eu des niveaux inférieurs de conscience qui sont apparus avant lui et d'où il s'est élevé; et il doit y avoir évidemment des niveaux supérieurs vers lesquels il s'élève à son tour. Avant notre mental, qui pense, raisonne et réfléchit, il y avait une conscience qui ne pensait pas, mais qui vivait et sentait; et avant elle, il y avait le subconscient et l'inconscient. Après nous, ou dans notre moi qui n'est pas encore apparu dans l'évolution, il doit y avoir probablement une plus grande conscience qui attend, lumineuse en soi et qui ne dépend pas de la pensée constructrice; notre mental pensant, imparfait et ignorant, n'est certainement pas le dernier mot de la conscience, son ultime possibilité."

sri Aurobindo

 

 

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